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有关中国的假发历史

发布于2020-07-08 03:00

一头稠美的黑发,谁人不爱!张衡在《西京赋》中就赞叹道:“卫后兴于鬒发,飞燕宠于体轻。”卫后,即汉武帝的皇后卫子夫,大将卫青的姐姐。她可以称得上是中国历史上的美人了。既然如此,遂令天下无此美发者在羡慕之余,也对自己的头发格外注重了。因此,汉代的假发套之风为之大盛。在古汉语中,“髲”和“髢”都是指假发假发套,而“髲髢”一词则指取他人之发编为己发。在中国历史上,尧和舜都是有名的“圣君”。殊不知,庄子竟说“有虞氏之药疡也,秃而施髢”。(《庄子·天地》)当然,这只不过是传说而已,因为庄子也没有见过秃头上戴着假发的虞舜。但至少有一点可以肯定,即在庄子的时代,假发就已出现了。当时,戴假发并不只限于秃头的男子,女子也戴。《诗经》有载:“鬒发如云,不屑髢也。”(《鄘风·君子偕老》)鬒,发黑而稠美也。然而,西汉王朝竟因此失去了海南岛。海南岛古称珠崖郡,汉武帝元鼎六年(前111年)设置。其治所在谭都(今广东琼山东南),辖境相当于海南岛东北部地区。当时,由于这里山高皇帝远,西汉官吏到任之后七多放恣违法,所以土著居民经常群起反抗。汉元帝初三年(前46年),西汉官吏因看上了土著的漂亮头发,竟下令“髡取为髲”(《三国志·吴书·薛综传》),即将其头发剪下用作假发,由此而引志土著的猛烈反抗。西汉政权被逐出珠崖,而西汉王朝也由于自己矛盾重重,无力派军前去镇压,只得宣布放弃了珠崖。东晋孝武帝时期(373——396年),假发套之风越演越烈。据《晋书》卷27记载,当时妇女的发式大反传统,不再将头发挽在头顶上打髻,而是“缓鬓倾鬓;以为盛饰”,即将头发较自由地披散开来。这种蓬松性的“披肩长发,需编入相当数量的假发,才能达到当时的美观效果。但是,“用髲既多,不可恒戴”,于是,“乃先于木及笼上装之,名曰假髻,或名假头”,即先做成头套,这种方法,大概是从秃顶男子那里学来的,与从前假发和真发混编的方法法不一样。头套的出现,的确省去了每是编织发式的辛苦,因此大为流行。“至于贫家,不能自办,自号无头,就人借头,遂布天下”。由此可见,头套的价格相当高昂。到了唐代,假发套时风犹存。元稹在诗中写道:“醉摘樱桃投小玉,义梳丛髻舞曹婆。”朱翌注曰;“外来之物曰义,如义儿是也”(《猗觉寮杂记》卷上)。这里的“丛髻”,即是装上的假发。柳宗元也赞美一位朗州员外司户薛某的妻子崔氏“髲髢峨峨”(《柳先生集》卷13)。从“丛髻”与“峨峨”之语推测,唐代的假发偏重于高髻式,而不取披散式。两宋以后,假发套之风在社会上不再流行,仅在戏装中还据有一席之地。由时髦而陈旧的原因,一言蔽之:时风变化。但这样的解释,似乎有简单之嫌。

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